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La vida de jesus pag1

Hay algunos detalles de la vida de Cristo de las cuales son difíciles de poner en orden cronológico. Al fin de este estudio se puede hacer la comparación con el orden cronológico del estudio "LOS 72 PASOS DE CRISTO DE LA GLORIA A LA GLORIA". Si ve algo en este estudio que indudablemente está en error o fuera de orden, favor de comunicarse.

 PROFECÍAS DE CRISTO


1. Habría de ser de la familia de David. Mat. 22:44; Mar. 12:36; Luc. 1:69-70;
    20:42-44; Juan 7:42; II Sam. 7:12-16; Sal. 89:3-4; 110:1; 132:11;
    Isa. 9:6-7; 11:1.

2. Nacerá de una virgen. Mat. 1:23; Isa. 7:14.

3. Nacerá en Belén. Mat. 2:6; Juan 7:42; Miq. 5:2.

4. Pasará algún tiempo en Egipto. Mat. 2:15; Os. 11:1.

5. Vivirá en Galilea. Mat. 4:15; Isa. 9:1-2.

6. Quedará en Nazaret. Mat. 2:23; Isa. 11:1.

7. Su venida será anunciada por un precursor semejante a Elías. Mat. 3:3;
    11:10-14; Mar. 1:2-3; Luc. 3:4-6; 7:27; Juan 1:23; Isa. 40:3-5; Mal. 3:1, 4:5.

8. Su venida será motivo de una matanza de niños en Belén. Mat. 2:18;
    Gen. 35:19-20; 48:7; Jer. 31:15.

9. Proclamará júbilo al mundo. Luc. 4:18-19; Isa. 56:6; 61:1.

10. Tendrá una misión con los gentiles. Mat. 12:18-21; Isa. 42:1-4.

11. Su ministerio será de sanidades. Mat. 8:17; Isa. 53:4.

12. Enseñará por parábolas. Mat. 13:14, 15, 35; Isa. 6:9-10; Sal. 78:2.

13. Será descreído, odiado, y rechazado por los gobernantes. Mat. 15:8-9;
       21:42; Mar. 7:6-7; 12:10-11; Luc. 20:17; Juan 12:38-40; 15:25;
      Sal. 69:4; 118:22; Isa. 6:10; 29:13; 53:1.

14. Hará una entrada triunfal en Jerusalén. Mat. 21:5; Juan 12:13-15;
       Isa. 62:11; Zac. 9:9; Sal. 118:26.

15. Será como un pastor herido. Mat. 26:31; Mar. 14:27; Zac. 13:7.

16. Será traicionado por un amigo, por 30 piezas de plata. Mat. 27:9-10;
       Juan 13:18; 17:12; Zac. 11:12-13; Sal. 41:9.

17. Morirá entre malhechores. Luc. 22:37; Isa. 53:12,9.

18. Será sepultado por un rico. Mat. 27:57-60; Isa. 53:9.

19. Se le dará vinagre con hiel. Mat. 27:34; Juan 19:29; Sal. 69:21.

20. Se echará suerte sobre su vestidura. Juan 19:24; Sal. 22:18.

21. Aún sus últimas palabras fueron predichas. Mat. 27:46; Mar. 15:34;
      Luc. 23:46; Sal. 21:1; 35:5.

22. No se le quebrará ningún hueso. Juan 19:36; Ex. 12:45; Núm. 9:12;
      Sal. 34:20.

23. Será traspasado su costado. Juan 13:37; Zac. 12:10; Sal. 22:16.

24. Su rechazamiento será seguido por la destrucción de Jerusalén y la
       gran tribulación. Mat. 24:15; Mar. 13:14; Luc. 21:20; Dan. 9:27; 11:31;
       12:1, 11.

 

La vida de Cristo en los evangelios:

Mateo

Aunque no encontramos el nombre del autor del libro, desde la historia más antigua de la iglesia siempre hemos dado Mateo como escritor de este libro. Se dice que apareció primero en hebreo y más tarde Mateo hizo una copia más completa en griego.

1. Mateo era un judío llamado también Leví por Marcos y Lucas. Mar. 2:14;
    Luc. 5:27.

2. Mateo recogió los impuestos--era un publicano odiado por todos.
    Mat. 9:9-11.

3. Mateo amaba a Jesús y también a los pecadores en la condición como él
    había estado. Tal vez no era bienvenido en las sinagogas, pero prestó su
    casa como un lugar donde Jesús pudiera predicar.

4. Como Mateo era un testigo ocular de los milagros y escuchó
     personalmente a los discursos de Cristo, era bien calificado a
     darnos un testimonio escrito de la vida de Cristo. Heb. 2:3-4.

5. Mateo escribió acerca del Rey y el reino. El reino se menciona 56 veces.

6. El Evangelio de Mateo fue dirigido primeramente a los judíos. Mat. 1:1.
    Los gentiles recibieron el evangelio mejor que los judíos y las iglesias
    primitivas se llenaron con gentiles. La brecha entre los judíos y los
    gentiles continuó creciendo. Mateo era odiado por los judíos, pero él tenía
    un amor por la verdad y tenía un deseo de mostrar que el evangelio tenía
    sus raíces en la historia de los judíos y que la profecía del Antiguo
    Testamento habló de Jesús. Mat. 1:22; 2:15, 23; 8:17; 12:17; 13:55; 21:4;
     27:35.

7. Jesús llamó a Mateo. Lucas dice algunas cosas del llamamiento de Mateo
    que no se encuentra en Mateo. Luc. 5:27-29.

Marcos


1. El escritor de Marcos es anónimo.

2. La tradición nos enseña que Juan Marcos es el autor. No podemos confiar
    siempre en la tradición, pero donde está en acuerdo con la Escritura,
    podemos recibirlo con cierto grado de certeza.

3. El evangelio fue dado primeramente en forma oral por ellos que eran
    testigos de los eventos. Heb.  2:3-4; I Cor. 15:13; Luc. 1:1-2.

4. El arte de escribir fue excepcional entre la gente común.

5. Los apóstoles recibieron la comisión de predicar el evangelio, no
    escribirlo. Mar. 16:15.

6. Los apóstoles sembraron el evangelio en los corazones de los que
     escuchaban. I Cor. 15:1; Heb. 8:10; Rom. 10:10.

7. Generalmente la historia evangélica fue muy corta, dando solamente los
     hechos necesarios para la salvación. Hech. 10:34-47.

8. En el día de Pentecostés, Pedro usó un texto del Antiguo Testamento
    como base de su mensaje y habló de solamente una fase del evangelio
    la resurrección, porque lo demás de la historia fue conocimiento común
    en la congregación.

9. El conocimiento de la vida y las enseñanzas de Cristo en el tiempo de la
    iglesia primitiva fue derivado por tradición y no por cartas.

10. Marcos no era testigo ocular de todo de lo que él escribió, pero fue
       asociado con los apóstoles. Hech. 12:12; I Ped. 5:13.

11. Marcos no predicó mensajes, ni hizo milagros que sabemos, pero fue
       uno de los sirvientes honrados de Dios.

12. Los evangelios escritos son los últimos pasos de la predicación de los
      apóstoles. Luc. 1:3-4.

13. Es evidente que Marcos vino de una familia con dinero, aunque él era
       muy tímido. Mar. 14:51-52; Luc. 16:19.

14. La primera iglesia se reunió en la casa de Juan Marcos. Hech. 12:12;
       Col. 4:10.

15. Pablo subestimó el valor de Marcos al principio. Hech. 13:13; 15:38-39;
       II Tim. 4:11.

16. Papías, un discípulo de Juan, dijo, "Marcos, interprete de Pablo, puso
       por escrito cuantas cosas recordaba de lo que Cristo había hecho y
       dicho, con exactitud, pero no con orden. Siguió después a Pedro".
       También "Marcos no incurrió en error escribiendo algunos cosas".

17. Clemente de Alejandría escribió que Marcos fue animado a escribir lo
       que Pedro predicó, como una persona que le había escuchado a Pedro
       por mucho tiempo.



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